作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生(shēng)不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关(guān)系；医学(xué)和(hé)道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料<面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别/h3>

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别腊文和(hé)中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事(shì)》等，与印度文(wén)学(xué)有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山

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