生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一队尸体在(zài)道士模样的人(rén)率领下，整齐(qí)划一(yī)地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵尸的(de)头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神(shén)秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机(jī)，那价格就高(gāo)不上去了(le)。所(suǒ)以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说(shuō)
在(zài)古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵(líng)魂(hún)得到(dào)安息(xī)。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个(gè)职业(yè)在当(dāng)时是(shì)一个很赚钱的(de)职业，一般是一(yī)个(gè)师父带(dài)两三个徒弟(dì)。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般(bān吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗)在晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人碰见，若是不(bù)小心碰(pèng)到，一般(bān)人也会远远地(dì)躲开。本(běn)来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人的(de)后代揭秘说(shuō)，他们接到死(sǐ)者家属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬(tái)起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目(mù)的，就是(shì)要让人(rén)觉(jué)得神秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾(céng)在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jī吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗ng)过辰州，那地方出(chū)辰(chén)砂，且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一(yī)群死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽车近身(shēn)时(shí)，还知道避让(ràng)在(zài)路旁，完(wán)全同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路(lù)前，他们(men)会给(gěi)尸体(tǐ)身上(sh吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗àng)擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而(ér)且骨关节不(bù)会变(biàn)硬(yìng)。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再(zài)加(jiā)上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路(lù)，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披(pī)着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上(shàng)压(yā)着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种不(bù)能赶。从事这个(gè)职业的人(rén)，必(bì)须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别说(shuō)驱(qū)动(dòng)尸体，看见(jiàn)都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下，门框上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客(kè)户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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